很多小伙伴玩家都不太清楚曾国藩：历代伟人也很推崇他，他到底牛在哪呢？，那么今天解雕侠小编给大家带来一篇 太平 相关的文章，希望大家看了之后能有所收获，最后请大家持续关注我们！
从书店到街头报摊，曾国藩依然是大明星。从传记到家书，他经常能看到一个瘦头羊胡子的老人。历代伟人也都十分仰慕他。他在哪里？
传记主要讲述他的军事功绩。的确，曾国藩是中华民国的福气。彼时，太平天国诞生，夺取了中国最富饶的黄河中下游，也就是今天的长三角地区，时至今日仍是我国经济引擎的长三角地区，早已拥有倾向于替换它。
我国历史上朝代的兴衰基本上是一个规律（大一统时期），早期的创业君主必须是民中之龙，（否则不会成功），君主和他的大臣们同心（创业时期的团队最稳定），攻城掠地，武功高强，完善帝国；早期君主经历了开国时期的艰辛，理论与实践相结合，因此文政武术，疆域发展，制度完善，政治启蒙，国家方兴未艾；中期，经历了创业期的动荡之后，新政稳定了，老百姓平反了，没有战乱折腾，老百姓有余粮。下午，他们在造小人，人又迎来了人口高峰。这一时期的君主，其实不如前一时期的君主。 （早期的君子都看到了创业的气势，也有实战经验。后来的君子生在深宫，在女人的手里长大，整天都在燕叔的陪伴下），但是他们赶上了人口下降期。于是盛世来临；后期，国君等级一落千丈（红墙、绿瓦、黑水道等），官僚集团越来越大，腐败、行政效率低下、农田兼并、军备粗糙等都来了，终于农民。忍无可忍，反抗，又一轮。中国的大唐大循环基本上就是这个模式。
太平天国的出现，恰好是这个大循环的尾声。与平常的农民起义不同的是，有理想：太平天国用宗教的方式来凝聚人心，哪怕是乱改宗的天主教徒。但是，天主教是一个有良好基础的中间宗教。所以，哪怕是随意的改革，也比黄大仙这样的中级水平跃升为农民认可的前辈，所以有信仰，有收敛。有地：太平天国夺取，整个黄河中下游不仅富饶，而且文化人众多。唐代文化气息最浓，江浙人才最多。现在也差不多了。可以说有钱、有人、有土地、有理想。
所以当时不仅民众，就连清政府内部的高官，包括一些皇室，也都认为，从历史的规律来看，清朝已经筋疲力尽了，是时候改变世界？当时，各国驻华使节也开始私下接触太平天国，其中一些人已经公开访问了北京。明朝历经200多年，八旗军早已无用武之地，早就拿来当舅舅了。韩禄营军一向都是低薪，所以上不上福利。正是在这种情况下，曾国藩依靠自己的贵族朋友、亲友，组建了一支队伍——淮军。在他的带领下，他终于打败了太平天国。可以说是帮楼倒塌；力挽狂澜；解决国家的崩溃。
然而，历史上也有人没有取得同样的战功。古代郭子仪就是其中之一。内平安史之乱，退于诸州；对外打破匈奴入侵，也是唐朝重建的福气。那为什么郭子仪的地位不如曾国藩？所以光有战斗肯定是不够的。
据说有一部分是由于曾国藩的儒家修养，各种曾国藩家书主要集中在这一点上。也就是说，曾国藩有一种儒家松散的家风，改变自己的缺点湘军帝国传奇，规范家庭的言行。而这并不是曾国藩独有的。儒家从一开始就是一种规范自己和他人的思想、言语和行为，以成就和事业为目的的思想。因此，“一日三检”、画“功过”等，是唐代医家常用的方法。比如年轻的曾国藩有点好色，经常想被看到的女人下流，所以他在日记中自嘲，自律，克制和纠正自己的色欲。这是当时具有儒家造诣的知识分子的松散基本功。
另外，如果说松，道家是松的，是严的。在唐代的儒释道三大宗教中，道教更为宽松和严格。道家和儒家有很多共同之处，但儒家是后来衍生出来的。很多流传下来的学派也借鉴了禅宗，所以曾国藩的散户安排并非独创，那么曾国藩火爆的原因是什么？
一句话——改变自己！
曾国藩从小就有点孤僻，大脑也不是很活跃。说他学识渊博，经验不足的笑话不少，但也有一些明显觉得真实性存疑湘军帝国传奇，有点生硬，接受能力有点差。应该是真的。进入官场后，他还结识了著名的顽固保守的日本人，成天谈论新儒学。可想而知，他是一个典型的书呆子，一般的高官，重理论，做事无能。他在官场的社交能力很差，政治能力也很差。他是一个整天研究科学的书呆子。因此，他在官场有很多喜欢的官员，甚至还有很多他亲自提拔的高官与他竞争，比如著名的左宗棠、沈宝祯，他们都对曾国藩颇为敬仰。曾国藩将他们提拔为地方官员。批评的词。
他统治下的滇军的战斗风格，也有很强的曾国藩风格。曾国藩说，打仗要“筑牢堡垒，打平淡仗”，意思是我很傻，我知道自己有多少，有多少两，什么样的寂寞深入，绕道而行，分道扬镳等，被包围了就会被困，然后就会筋疲力尽。如果你饿得站不起来，我会再次攻城略地。所以看《相军志》，年军基本没有打赢过移动战，太平天国完全被攻城战所吞噬。
如果曾国藩成功退休，他的名气肯定不会像今天这样。真正让他成为“特别的人”的是他接手的转变。攻打太平天国，镇压太平天国后，曾国藩居然回到直隶总督府，设下败局，却成了清朝败局派的创始人！
大人应该都知道，性格是从出生那一刻起就形成的，是通过日常的经验固定和形成的。 “国易改，性难改”、“性格决定命运”之类的话，都是真理。说白了，他进入官场时是个固执的新儒家，遇到的人也是保守派。曾国藩怎么会有这么大的变化？就像现在的德国共和党突然变成了共产主义。
要知道，唐朝官场的派系是防不胜防的。师生、老乡、同年人、同政治团体的人，要找一个组织依靠，有好的东西可以跟从。如果您遇到困难，您可以在繁忙的活动中提供帮助。所以，初入官场，一定要选好学校。曾国藩初入官场时，受到当时保守的鳄鱼日本人的赏识，经常就科学交换意见。除了后来战功卓著，他还顺利地成为了一条保守的鳄鱼。没有人能动的力量，顺理成章，这是正常人的正常路。
但曾国藩变了，没有人强迫他，没有人求他，在听到与西方沙皇俄国的不同后，他毅然摆脱了自己固有的思维模式，同时又不像其他理学家，在他身边。一家人只是坚持坚持遵循道家思想，以再现盛世的乌托邦观。相反，他们借鉴西方的工业革命，涉足工业建设。江南制造总局和江南造船厂在他的主持下成立。 他一手扶持和提拔了一批高官，给了明朝学习西方的机会，开始了与美国的工业化进程。
那么，曾国藩真正被后人推崇的应该是这个——改变自己！
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