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先秦时期持续了两千多年，很多人都在思考什么是正义，想让苍天大地成为自己的盟友。 但是，许多血腥的战争将最大的正义指向青铜和坦克，而不是虚构的神话和道德。
古人清楚地认识到了这一点。 先秦时期的君主们用人力、武力制造各种青铜物品，谁的铜器多，谁就能代表天，代表正义。 商朝制作了重832.34公斤的老母戊鼎。 哪个商朝君主、王妃的墓里没有几百件精美的青铜器，九泉之下就见不到祖先。
取代商朝的周朝也对青铜有着狂热的爱好，喜欢用青铜铸造大型编曲乐器，用礼乐展示自己的强大。 有名的曾侯乙编钟用了青铜2500公斤。 当野蛮部落的酋长来到商汤或洛阳时，他会看到巨大的铜鼎和许多青铜乐器。 这些铜器也是无声的示威。 熔化后母戊鼎可以制造越王勾践剑(重875克)，熔化曾侯乙最喜欢的编钟可以制造一万个戈头)一般的戈头也在200克以上。
曾侯乙编钟
因此，先秦时期认为传说中的九鼎是王权的象征。 毕竟，能得到那么大的鼎，就意味着青铜产量非常大，是青铜铸造技术非常优秀的牛。 就像现代强国把工业产值和军工生产量当成一个硬性指标一样。
到了礼崩乐坏的春秋战国时期，江汉流域兴起了一种新型的超强权。 它毫不客气地喊着“我蛮夷也”的口号。 这句话曾与周朝诸侯国叫板，楚庄王问九鼎之大。 但是周代的诸侯国们，因为楚国占据了青山，所以只能暂时听不见。 铜青山铜矿占地面积超过14万平方米，同期郑国铜矿生产面积7.5万平方米，剩余矿渣达40多万吨，据估计，共生产铜8万至12万吨，可为当时任何中国人家提供足够的武器。 全盛时期，楚国生产了当时六成左右的铜器，楚国成年男性的墓中几乎都出现了青铜剑。
到了春秋末期，吴国人也开始逼近安徽等楚国的铜矿产地，夺取了许多铜矿，加上高超的铸造技术，吴国成为了对抗楚国的力量。 先秦时期另一重要战略储备是坦克，坦克数量也成为国力强盛的象征。 郑国在产仔时代可以出动700辆坦克，加上留守部队，其坦克数量超过一千辆。 楚、晋都可以出动4000多辆坦克远征，平丘的会晋国出动4000辆坦克，这两种超强权的坦克总数已经达到万乘之国标准。
仅次于它们的是齐国和秦国。 秦的救援亲戚楚出动了500辆坦克，秦的儿子闵(镇)逃晋后也带走了1000辆坦克，那辆坦克储备在2000到3000辆之间。 齐国在艾陵之战中丢了800辆坦克，晋国PK也丢了500辆坦克，其兵力与秦国相当。 青铜和坦克把诸侯国们绑在平原上，青铜和车马为代表的礼乐也成为了正义的代表。 但是铁器在各地开花后，战场上的正义标准再次改变了。 文科冷兵器研究所原创稿件，冷兵器研究所系头条号合同作者。 未经书面许可，主编原廓、作者李从嘉、任何媒体或公众号不得转载，违者追究法律责任。
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