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参考网5月24日报道，今年5月16日，旅美大熊猫“白云”乘坐航班回到了阔别23年的故乡四川。 大熊猫“小礼物”也和妈妈一起第一次踏上了故乡的土地。
“白云”于1991年9月出生于中国大熊猫保护研究中心。 1996年9月，“白云”去了美国圣地亚哥动物园。 “小礼物”于2012年7月在美国出生，是“白云”的第六只孩子。 大熊猫母子返乡是因为与圣地亚哥动物园的保护租赁合同到期了。
圣地亚哥动物园从今年4月初开始举行了为期三周的送别会。 据外媒报道，成千上万的美国来客前往与大熊猫告别。 圣地亚哥动物园发表声明，对备受喜爱的大熊猫表示依依不舍，衷心感谢中国，并表示该园将继续致力于保护大熊猫物种。
今天，依依惜别的这一幕已达到—— (然而，全球各地的大熊猫在即将到期返回中国时，却出现了类似的场景，这似乎已成为大熊猫全球“萌”的标准礼遇。
但要不是看了亨利尼科尔斯写的《来自中国的礼物：大熊猫与人类相遇的一百年》，我真的以为西方人对来自中国的大熊猫的温情脉脉是“理所当然的”。 没想到90年前，西方人拿着猎枪到处寻找这种稀有动物，甚至给她们扣动了扳机。
这是2019年5月16日在中国大熊猫保护研究中心都江堰青城山基地拍摄的大熊猫“小礼物”。 (新华社)
是的，自从1869年西方人第一次看到(有记录)这种神奇的动物以来，西方人对大熊猫的兴趣从未减弱。 然而，尼科尔斯这部关于与熊猫交流历史的著作揭示了西方人从猎熊猫者到保护者的角色转换过程。
尼科尔斯在书中还原了西方人猎杀大熊猫的历史。 据说这个“竞赛”是因为一位叫欧内斯特威尔逊的植物学家提出“谁能成为第一个成功猎杀这个动物的人”而发生的。 之后。 在威尔逊之前，西方已经知道这种动物，并获得了大熊猫标本——。 这里必须提到一个叫阿尔芒戴维的人。 为巴黎自然博物馆收集中国珍稀物种的西方传教士在中国四川发现了熊猫的踪迹，创下了西方关于这种珍稀动物的最初记录。 戴维送给当地猎人一大笔钱，最终得到大熊猫的遗体并制成标本，然后送回西方保存在巴黎自然博物馆。 戴维1869年在四川的发现刺激了其他热衷于收集中国珍稀物种的西方人。 其中包括威尔逊，他在去中国寻找熊猫后写的游记中提出：“这是中国西部最值得猎人追逐的猎物。”
在威尔逊的挑拨下，许多西方人试图成为名副其实的“熊猫猎人”，但由于种种原因而失败，直到美国第二十六届总统西奥多罗斯福和施密特率领的“菲尔德博物馆华南远征队”抵达四川1929年4月13日，这对兄弟猎杀了第一只大熊猫，并在随后出版的游记中写下了这段经历：
"慢慢地去竹林的时候，晃了晃，看起来很困。"
这只可怜的熊猫成了罗斯福兄弟枪下的鬼。
“我们朝同时消失的熊猫的身影开了枪。”虽然匆忙逃跑，但雪中还留有一串血迹。
兄弟俩追溯这个踪迹，最后发现了这只熊猫，“两枪同时命中”。
《来自中国的礼物：大熊猫与人类相遇的一百年》的封面(资料照片) ) ) ) ) )。
1930年，这只不幸的熊猫作为标本在美国菲尔德博物馆展出后，拥有名人圈的罗斯福兄弟猎熊猫的故事也一度“非常流行”，进一步刺激了这种冒险行为。 此后，“塞奇华西远征队”等西方“猎熊猫人”络绎不绝。 据记载，他们不仅猎杀熊猫，还“设宴吃熊猫肉”。
老实说，作为中国读者，看到这个细节，我承认身体产生了严重的不适感。 (当然，这并不否认也有当地人射杀熊猫的现象，但就连尼科尔斯也承认，那是因为熊猫徘徊在他们的村子里偷了庄稼。 有些当地人受西方人的唆使。 ）
作者分析了西方人一度热衷于猎熊猫的原因，认为主要动力还是为了彰显男子气概。 也就是说，对当时的西方人来说，大熊猫是野牛一样的猛兽，不知道西方猎人是怎么把如此温厚的动物和野牛画成等号的。 猎熊猫和猎野牛一样，可以自豪。
然而，随着越来越多的“熊猫猎人”获得成功，西方社会对于这种狩猎狂喜的热情也开始消退，西方人已经不再满足于得到熊猫标本，而是活生生的熊猫。 一些西方人开始想办法把活着的大熊猫送回老家。 有关熊猫的新竞赛开始了。 众所周知，最后冒头的是一个叫哈克尼斯的女人，她的传奇经历在书中也有提到。
不理解西方人当时那种只要别人家的东西好就送到自己家的嗜好……)
当然，西方人通过合法途径邀请大熊猫回家是很久以后的事了。 但活体熊猫在西方展示出的巨大观赏和研究价值，确实在一定程度上推动了西方人从猎熊猫到家长的角色转变。
作为中国的读者，也许至今仍无法理解和原谅这种曾经的野蛮行为，但更重要的问题是，西方人为什么在中国对大熊猫为所欲为？
在尼科尔斯的书中，我们很容易就能找到答案：
“由于清廷对外国持续强权退让，欧洲面孔在中国越来越常见……”
"当列强全面瓦解清廷时，西方探险家继续采集中国野外的奇珍异宝. "
“这么多西方人能在中国境内随心所欲地干殖民主义勾当，其实表明在清朝解体之后成立的中华民国，其主权是无法延伸的。 ”
其实，纵观同时代其他中国国宝的遭遇，也不难理解当时大熊猫的命运。
就莫高窟藏经洞的遭遇而言，1900年6月22日，世界著名的中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现。 敦煌莫高窟下寺道士王圆禄在打扫沙尘时，无意中发现藏经洞，挖出公元4至11世纪的佛教经书、社会文书、刺绣、丝线、法器等文物5万余件。 此后，英、法、日、美、俄等地探险家遭窃抢劫，西藏洞穴大部分文物不幸流失世界各地，一小部分留在国内，造成了中国文化史上空前的浩劫。
5月16日在中国大熊猫保护研究中心都江堰青城山基地拍摄的大熊猫“白云”。 当天，旅美大熊猫“白云”“小礼物”返回位于四川省的中国大熊猫保护研究中心都江堰青城山基地。 (新华社)
确实，如果熊猫不是能移动的生物，分布分散，不是躲藏，而是集中生活，他们的命运是可以想象的(我认为和非洲的渡渡鸟是同样的命运)
然而，与其他国宝的跌宕起伏一样，“中国挣脱了殖民剥削的羁绊，换上了中华人民共和国的新装，崛起为今天这个可怕的强国”，大熊猫的命运终于掌握在他所属的这片土地上。
“在一九四九年十月一日的典礼上，毛泽东宣布中华人民共和国成立。 这样，西方对熊猫的剥削就结束了。 ”
中华人民共和国成立后，我们不知道大熊猫的命运：
从1957年到1982年，这个时期熊猫被作为“亲善大使”赠送给友好国家。
从1982年开始，由于濒危物种保护的需要，我国不再向国外赠送大熊猫，但大熊猫的出境之路并没有中断。 1984年，我国提出大熊猫出借方案，以前想得到熊猫的国家可以采取短期出借方式，请熊猫巡视当地动物园。 当时，出租对象多是有大熊猫饲养经验的国家。
截至1994年，为了解决大熊猫出境游带来的各种问题，更好地保护大熊猫，中国野生动物保护协会和中国动物园协会与国际动物保护组织达成协议，中国可以将一对健康、有繁殖能力的大熊猫送到其他国家进行为期10年的合作研究，其间繁殖的后代归中方所有如果大熊猫在事故中死亡，其遗体也归中方所有。
“大熊猫外交”一词由此应运而生。
尼科尔斯后来接受采访谈及对“中国大熊猫外交”的看法时表示，随着中国将熊猫外交提高到新的水平，对其他国家的影响力“将继续增加”。
当然，这并不否定国际合作对保护大熊猫是必不可少的。 例如，如果没有以中国大熊猫公主为原型的世界自然基金会的协助，四川卧龙成立“中国大熊猫保护研究中心”的构想也不会轻易实现。 这一合作为拯救熊猫做出了积极贡献，通过移民保护增加熊猫种群数量，实施人工饲养繁殖，通过人工野化训练提高饲养熊猫的野外生存技能，最终可以使人工繁殖的熊猫恢复自然。 作为西方人，尼科尔斯在书中也常常有墨。
但本书最大的贡献相对客观地展示了西方人对熊猫从猎奇到保护的态度变化，被中国年轻读者(这本书的中文版被三联书店《新知文库》系列收录，正好是该系列的第100次)，成为我们的国宝
原标题： 《参考读书 | 他们不仅向大熊猫扣动扳机，还吃熊猫肉……》
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